綴玉體二首
一、睡起
茶湯啜罷倚繩床，花氣槐陰侵紙窗。
紫閣峰頭白雲澹，草堂寺裏蛙鼓長。
睡起莞然成獨笑*1，，芒鞋蒲扇趁夕陽。
紫閣峰頭白雲澹
二、引領
南窗初睡覺，林雀弄幽腔。
涼風快然至，紫閣沐晨光。
引領意無限*2，焚香啜茶湯。
出門見南山 引領意無限
芒鞋蒲扇趁夕陽
註釋：
所謂綴玉體，即割截古人詩句中數字或整句，嵌綴在自家詩作中，如鑲玉然，以示尊貴。不能以抄襲、點化或者生吞、活剝論。亦不可視爲拾古人牙慧。古語云：君子佩玉。點綴古人詩句在自家詩作中，恰如佩玉一般。《禮記·玉藻》:“古之君子必佩玉。”孔子曰： “君子比德于玉焉,溫潤而澤仁也。”佩玉能使人的行為舉止有節度，溫文儒雅。所謂“謙謙君子,溫潤如玉”是也。
詩作依然。尋常詩作綴以古人元玉，能使之振然有聲，溫潤如玉，因而號曰“綴玉體”，並雅吟數首，以與二三同好欣賞云云。*1：蔡確《夏日登車蓋亭》: 紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。
*2：李白《望終南山,寄紫閣隱者》: 出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。何當造幽人，滅跡棲絕巘。
石頭記
終南山裏的花花草草
